Ökumene im 21. Jahrhundert

Es ist ja der Jammer der kumenischen Bewegung, dass der Gesprchspartner der Catholica nie einer, sondern nur ein zersplitterter sein kann. Selbst in der Orthodoxie, wenn einzelne Amtstrger sich im Gesprch mit Rom einlassen, so vermag keiner von ihnen verbindlich auch nur fr seine autokephale Kirche zu sprechen. Gewiss haben auch die nicht katholischen Gemeinschaften Einigendes in sich. Sei es die Schrift, sei es eine bestimmte Periode oder Form der Tradition. Ein wesentlicher Schritt zur Vershnung und Gemeinschaft der Christen ist dann getan, wenn die Spaltung der Kirche zu einer geistlichen kumene des Dialogs und des Zeugnisses bergeht.

Autorentext
Felix Hess:Felix Hess, verheiratet, 3 erwachsene Kinder, Studium der Innenarchitektur an der Werkkunstschule (Fachhochschule) Wiesbaden. Tätigkeit: Handwerk, Behörde, Industrie. 40 Jahre kirchliche Mitarbeit in der Pfarrgemeinde.

Klappentext
Es ist ja der Jammer der ökumenischen Bewegung, dass der Gesprächspartner der Catholica nie einer, sondern nur ein zersplitterter sein kann. Selbst in der Orthodoxie, wenn einzelne Amtsträger sich im Gespräch mit Rom einlassen, so vermag keiner von ihnen verbindlich auch nur für seine autokephale Kirche zu sprechen. Gewiss haben auch die nicht katholischen Gemeinschaften Einigendes in sich. Sei es die Schrift, sei es eine bestimmte Periode oder Form der Tradition. Ein wesentlicher Schritt zur Versöhnung und Gemeinschaft der Christen ist dann getan, wenn die Spaltung der Kirche zu einer »geistlichen Ökumene« des Dialogs und des Zeugnisses übergeht.

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