Die Befreiung von der Standeskultur

Das Buch Die Befreiung von der Standeskultur - durch den natürlichen dritten Weg setzt sich mit den Möglichkeiten des heutigen Menschen auseinander, eine nachhaltige demokratische Gesellschaftsorganisation zu erreichen, die sich durch eine biologische Legitimation von Unten nach Oben vollzieht.

Autorentext
> Der Hauptgrund für diese Entwicklung bestand darin, dass ich in eine traumatisierte Großfamilie (Sudetenflüchtlinge) hineingeboren wurde und mit 20 Jahren auf die Verhaltensweisen meiner Familie allergische Reaktionen entwickelt habe. Daher habe ich bereits vor der Pubertät damit begonnen, mich mit der drängenden Frage zu beschäftigen, weshalb das menschliche Verhalten bisweilen unerträglich ist. Nach 40 Jahren der intensiven Forschung habe ich eine zufriedenstellende Erklärung gefunden, wodurch ich mich von meinem in der Kindheit ausgebildeten passiv-defensiven Überlebenskonzept befreien konnte. In den letzten 25 Jahren habe ich jeweils in einer mehrmonatigen Winterpause die Forschungsergebnisse der Kulturgeschichte, der Anthropologie, der Ethnologie, der Soziologie, der Psychologie und weiterer Wissenschaften in Eigenregie studiert und habe dadurch eine eklatanten Widerspruch zwischen den Forschungsergebnissen der Wissenschaft und der Kulturgeschichte erkannt. Vor allem die Einteilung des Menschen in absolutistische Kulturstände ist ein fundamentaler Widerspruch zur sozialen Natur des Menschen, die zu einer besonderen Fähigkeit zur Freiheit und zu einer intensiven symbiotischen Beziehungsgestaltung fähig ist. Dadurch fallen die Kultursymptome, welche die Standeskultur seit je her produziert auch heute noch entsprechend destruktiv aus.

Klappentext
Das vorliegende Buch erörtert den ideologischen und praktischen Weg, den der Mensch heute gehen kann, um sich auf eine natürliche Weise zu organisieren. Die Natur der Erde organisiert sich sowohl auf eine relative als auch auf eine heterarchische Weise, so dass der Mensch, der seit der Erfindung der Standeskultur eine absolutistische Hierarchie innerhalb seiner Gesellschaft verwirklicht, eine widernatürliche Selbstorganisation verfestigt hat.

Das Buch setzt sich eingehend mit den Eigenheiten der traditionellen Standeskultur und den gesellschaftlichen Problemen auseinander, die sie in einer grundsätzlichen Weise verursacht. Darüber hinaus thematisiert das Buch die wichtigsten wissenschaftlichen Erkenntnisse, die der heutige Mensch für die Verwirklichung einer nachhaltigen biologischen Gesellschaftsorganisation benötigt.

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