Materialismus und Messianismus

Materialismus und Messianismus

Einband:
Kartonierter Einband
EAN:
9783895286957
Untertitel:
Zu Walter Benjamins Thesen "Über den Begriff der Geschichte"
Genre:
Sonstige Philosophie-Bücher
Autor:
Stefan Gandler
Herausgeber:
Aisthesis Verlag
Auflage:
1., Aufl.
Anzahl Seiten:
71
Erscheinungsdatum:
2016
ISBN:
978-3-89528-695-7

In Walter Benjamins Thesen Über den Begriff der Geschichte spielt der rückwärts blickende "Engel der Geschichte" eine zentrale Rolle. Benjamin bringt in dieser Chiffre den Historischen Materialismus mit theologischen Aspekten in Verbindung. Die "Thesen", hermetisch und fragmentarisch formuliert, bedürfen der Deutung und Konkretisierung

Autorentext
Stefan Gandler (1964) studierte Philosophie, Politikwissenschaften und Lateinamerikastudien an der Universität Frankfurt/M., wo er bei A. Schmidt promovierte. Seit 1993 in Mexiko ansässig, ist er Professor an der sozialwissenschaftlichen Fakultät der Autonomen Universität von Querétaro (UAQ) und der philosophischen Fakultät der Nationalen Autonomen Universität von Mexiko (UNAM). Gandler ist Autor verschiedener Essays und Bücher über kritische Theorie, westlichen Marxismus und Kritik des philosophischen Eurozentrismus.

Klappentext
In Walter Benjamins Thesen Über den Begriff der Geschichte spielt der rückwärts blickende ?Engel der Geschichte? eine zentrale Rolle. Benjamin bringt in dieser Chiffre den Historischen Materialismus mit theologischen Aspekten in Verbindung. Die ?Thesen?, hermetisch und fragmentarisch formuliert, bedürfen der Deutung und Konkretisierung. Stefan Gandler, der ?Frankfurter Schule? entstammend, verortet die ?Thesen? daher zunächst in ihrem Entstehungszusammenhang während des Nationalsozialismus. Daraufhin entwickelt er eine Lesart, die, inspiriert durch den ecuadorianisch-mexikanischen Philosophen Bolivar Echeverría, auch den historischen Verhältnissen im modernen Lateinamerika Rechnung trägt.

Inhalt
Vorbemerkung Warum schaut der Engel der Geschichte zurück? Warum schaut der Engel der Geschichte zurück? Zum Ersten: der epistemologische Aspekt Zum Zweiten: der ontologische Aspekt Zum Dritten: der politische Aspekt


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