»Zwei schlechthin unausgleichbare Auffassungen des Mittelpunktes der christlichen Religion«

Mit Ignaz von Döllinger (1799-1890) verbindet sich vor allem die Kritik an den Papstdogmen von 1870. Zeit seines Lebens hat sich der Kirchenhistoriker aber auch mit dem Protestantismus und der Reformation des 16. Jahrhunderts auseinandergeSetzt. Diese Untersuchung zeigt auf, dass sich Döllingers Haltung gegenüber der Reformation nicht erst in der Spätphase seines Schaffens im Gefolge seines eigenen Konflikts mit Rom verändert hat. Im Zentrum dieser Wandlung steht eine Konzentration auf die Kritik an der reformatorischen Rechtfertigungslehre. Darüber hinaus wird Döllingers Reformationskritik in seine AuseinanderSetzung etwa mit Leopold von Ranke sowie dem konfessionellen Protestantismus der Zeit eingeordnet. Der Verfasser greift dabei auf bisher unveröffentlichte Texte und Aufzeichnungen zurück, die hier erstmals abgedruckt sind.

Klappentext
Mit Ignaz von Döllinger (1799-1890) verbindet sich vor allem die Kritik an den Papstdogmen von 1870. Zeit seines Lebens hat sich der Kirchenhistoriker aber auch mit dem Protestantismus und der Reformation des 16. Jahrhunderts auseinandergeSetzt. Diese Untersuchung zeigt auf, dass sich Döllingers Haltung gegenüber der Reformation nicht erst in der Spätphase seines Schaffens im Gefolge seines eigenen Konflikts mit Rom verändert hat. Im Zentrum dieser Wandlung steht eine Konzentration auf die Kritik an der reformatorischen Rechtfertigungslehre. Darüber hinaus wird Döllingers Reformationskritik in seine AuseinanderSetzung etwa mit Leopold von Ranke sowie dem konfessionellen Protestantismus der Zeit eingeordnet. Der Verfasser greift dabei auf bisher unveröffentlichte Texte und Aufzeichnungen zurück, die hier erstmals abgedruckt sind.

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