Unwiederholbares Gottessiegel

Die Frage nach der Individualität der menschlichen Person gehört zu den Schlüsselfragen jeder Anthropologie. Edith Stein kennt nicht nur eine einmalige Konstellation von äusseren Entwicklungsfaktoren der Person, sondern denkt eine wesentliche Individualität, die für jegliche Entwicklung Voraussetzung ist und sich in einem authentischen Leben als «persönliche Note» manifestiert. In theologischer Perspektive darf jeder Mensch sich rühmen, «unmittelbar ein Gotteskind zu sein und ein eigenes unwiederholbares Gottessiegel in seiner Seele zu tragen». Diese Aussage in ihrem Hauptwerk Endliches und ewiges Sein führt Edith Stein zu Überlegungen im Bereich der imago Dei-Lehre, der Leib-Christi-Theologie und der christlichen Mystik. Der Autor verfolgt die Frage in philosophischer und theologischer Perspektive erstmals im ganzen Werk Edith Steins und zeigt dabei die Entwicklung ihres Verständnisses der wesentlichen Individualität jeder Person auf.

Die Frage nach der Individualität der menschlichen Persongehört zu den Schlusselfragen jeder Anthropologie. EdithStein kennt nicht nur eine einmalige Konstellation vonäusseren Entwicklungsfaktoren der Person, sondern denkteine wesentliche Individualität, die fur jegliche EntwicklungVoraussetzung ist und sich in einem authentischen Leben als'persönliche Note' manifestiert. In theologischer Perspektivedarf jeder Mensch sich ruhmen, 'unmittelbar ein Gotteskindzu sein und ein eigenes unwiederholbares Gottessiegel inseiner Seele zu tragen'. Diese Aussage in ihrem Hauptwerk'Endliches und ewiges Sein' fuhrt Edith Stein zu Überlegungenim Bereich der Imago-Dei-Lehre, der Leib-Christi-Theologieund der christlichen Mystik.Der Autor verfolgt die Frage in philosophischer undtheologischer Perspektive erstmals im ganzen Werk EdithSteins und zeigt dabei die Entwicklung ihres Verständnissesder wesentlichen Individualität jeder Person auf.

Klappentext
Die Frage nach der Individualität der menschlichen Persongehört zu den Schlu sselfragen jeder Anthropologie. EdithStein kennt nicht nur eine einmalige Konstellation vonäusseren Entwicklungsfaktoren der Person, sondern denkteine wesentliche Individualität, die fu r jegliche EntwicklungVoraussetzung ist und sich in einem authentischen Leben als«persönliche Note» manifestiert. In theologischer Perspektivedarf jeder Mensch sich ru hmen, «unmittelbar ein Gotteskindzu sein und ein eigenes unwiederholbares Gottessiegel inseiner Seele zu tragen». Diese Aussage in ihrem Hauptwerk«Endliches und ewiges Sein» fu hrt Edith Stein zu Überlegungenim Bereich der Imago-Dei-Lehre, der Leib-Christi-Theologieund der christlichen Mystik.Der Autor verfolgt die Frage in philosophischer undtheologischer Perspektive erstmals im ganzen Werk EdithSteins und zeigt dabei die Entwicklung ihres Verständnissesder wesentlichen Individualität jeder Person auf.

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