Auge in Auge mit dir Selbst

OM C. Parkin verbindet die östliche Tradition von "Advaita" mit dem westlichen Erkenntnisweg. Die Antworten, die OM C. Parkin in diesem Buch gibt, zielen klar und direkt auf das letztendlich Wesentliche und beleuchten die Wahrheit dessen, was der Mensch wirklich ist. Sie erweitern und vertiefen die Themen seines ersten Buches: "Die Geburt des Löwen". "Die Frage: 'Was ist es, was ich wirklich will?' führt die wiederstrebenden, konkurrierenden Willenskräfte wieder zu ihrer einen Wurzel zurück. In seiner Essenz will der freie Wille die Auslöschung eines 'freien', persönlichen Eigenwillens, um nach Hause zurückzukehren und wieder mit dem Einen zu verschmelzen. Das Konzept des freien Willens führt sich letzlich selbst ad absurdum." OM C. Parkin auf Seite 123

Autorentext
OM C. Parkin, geb. 1962 in Hamburg. Studium der Psychologie und schamanische Lehren, Mystiker, Philosoph, Advaita-Lehrer, beschäftigte sich intensiv mit dem Enneagramm und arbeitete als Heilpraktiker. 1990 wurde seiner bisherigen spirituellen Suche ein abruptes Ende gesetzt, als er sich, ausgelöst durch einen schweren Autounfall, als reines und unpersönliches Bewusstsein erfuhr. Seitdem teilt er dieses lebendige unbegrenzte SEIN und das Wissen darum mit Menschen in Darshans, philosophischen Gesprächen, Vorträgen und Lesungen in ganz Europa. Wie kaum ein anderer verkörpert er die Verbindung von östlicher Einheitslehre (Advaita) und westlicher Tiefenpsychologie.

Klappentext
OM C. Parkin verbindet die östliche Tradition von "Advaita" mit dem westlichen Erkenntnisweg. Die Antworten, die OM C. Parkin in diesem Buch gibt, zielen klar und direkt auf das letztendlich Wesentliche und beleuchten die Wahrheit dessen, was der Mensch wirklich ist. Sie erweitern und vertiefen die Themen seines ersten Buches: "Die Geburt des Löwen".
"Die Frage: 'Was ist es, was ich wirklich will?' führt die wiederstrebenden, konkurrierenden Willenskräfte wieder zu ihrer einen Wurzel zurück. In seiner Essenz will der freie Wille die Auslöschung eines 'freien', persönlichen Eigenwillens, um nach Hause zurückzukehren und wieder mit dem Einen zu verschmelzen. Das Konzept des freien Willens führt sich letzlich selbst ad absurdum." OM C. Parkin auf Seite 123

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