Cribratio Alkorani

In diesem in drei Bücher gegliederten umfangreichen Werk geht es um eine theologische Auseinandersetzung und zugleich Verständigung mit dem Islam: Die Dreieinheit der Personen in Gott (Monotheismus/Trinität), die personale Einheit von Sohn Gottes und Mensch in Jesus Christus (Christologie: unio hypostatica) als dem Erlöser und Mittler des Heils (Soteriologie) sowie das Verständnis des ewigen Heils (Eschatologie) sind die zentralen Themen, die Cusanus bearbeitete und für die er im Koran selbst Anknüpfungspunkte suchte, um die Muslime manuduktorisch zu einem annähernden Verständnis des christlichen Glaubens zu führen. Angesichts der heute wieder entfachten religiösen Vitalität des Islams als Folge seiner weltweiten Renaissancebestrebungen erhält die Cribratio Alkorani« eine bisher ungeahnte Aktualität. Die Herausgabe des kritischen Textes ist daher nicht nur für die Cusanus-Forschung, sondern auch für die Islamwissenschaft von erheblicher Bedeutung. Um dem Leser den Einstieg in die schwierige Lektüre zu erleichtern, wurde die Edition über die üblichen wissenschaftlichen Apparate hinaus mit besonders ausführlichen und materialreichen theologiegeschichtlichen und islamwissenschaftlichen Kommentierungen versehen.

Autorentext
Nikolaus von Kues (Nicolaus Cusanus) kommt 1401 im heutigen Bernkastel-Kues zur Welt. Nach kurzem Studium der freien Künste in Heidelberg widmet er sich an der Universität Padua dem Kirchenrecht. Nach der Priesterweihe um 1440 wird Nikolaus 1448 zum Kardinal ernannt. 1433 verfaßt Nikolaus auf dem Basler Konzil seine erste grundlegende Schrift De concordantia catholica, in der er als Jurist und Theologe eine neue Ekklesiologie, eine allgemeine Konzils- und Staatstheorie sowie eine darauf aufbauende Reichsreform entwirft. Die erste von Nikolaus zur Veröffentlichung bestimmte philosophisch-theologische Schrift De docta ignorantia ist grundlegend für das Verständnis seines Denkens. Hier entwickelt er seinen berühmt gewordenen Begriff der coincidentia oppositorum der theologisch von der Suche nach Gott und philosophisch von der Jagd nach Weisheit geleitet ist. Mit der Einsicht in das Nichtwissen des Wissens distanziert sich Nikolaus von der ontologisch bedingten Erkenntnismetaphysik der Hochscholastik, um ein neuzeitliches Wahrheitsverständnis zu begründen. Nikolaus von Kues verbringt die letzten sechs Jahre seines Lebens am Hofe des Papstes in Rom und stirbt 1464.

#	Onlineshop	Preis CHF	Versand CHF	Total CHF
1	Seller	0.00	0.00	0.00