Melanchthons Briefwechsel / Band T 5: Texte 1110-1394 (15311533)

300 Briefe aus drei Jahren dokumentieren die Vielfalt der Tätigkeiten und Beziehungen Melanchthons. Nach langer Abwesenheit von Wittenberg in den Jahren zuvor widmete er sich nun wieder überwiegend seinen Lehraufgaben und veröffentlichte Werke zur Rhetorik und Dialektik, zur Aristotelischen Politik und zur Mathematik. In der Edition des Briefwechsels sind die programmatischen Vorreden enthalten. Zunächst war mit der Confessio Augustana deren Apologie zu publizieren. Das mühsame Ringen um die Formulierung der Rechtfertigungslehre findet im Briefwechsel seinen Widerhall. Bald danach konnte der Kommentar zum Römerbrief vollendet werden. Mit politischen Fragen war der Professor weiterhin befaßt, hauptsächlich als Gutachter. Bemerkenswerte Gutachten betreffen die Kirchengüter und Hochstifte, das Konzil, die Behandlung der Wiedertäufer und die Ehescheidung Heinrichs VIII. von England. Nach Zwinglis Tod wurde dank Bucers Initiative die Abendmahlsfrage einer Klärung nähergebracht. Dieser inhaltsreiche Band ist gegenüber den Regesten um 14 Neufunde erweitert. Textkritisch sind die 35 Briefe an Camerarius hervorzuheben, die erstmals im ursprünglichen Wortlaut geboten werden.

Zusammenfassung
»[T]he editors of Melanchthons Briefwechsel (MBW) have attained something not accomplished in Melanchthon studies since the nineteenth century: a critical edition of Melanchthon's letters after 1530. [...] The only danger that MBW now faces is the failure of scholars to employ fully this remarkable resource. No research library should be without this invaluable tool.« Timothy J. Wengert, Sixteenth Century Journal »This is a fundamental contribution of reformation scholarship. With exemplary care and precision, Melanchthon's letters have now been made available for study and examination at the highest scholarly level. [...] It is hoped that the next generation of reformation and renaissance scholars will take the cue from such studies and will mine this gold-mine in a similar vein.« Sachiko Kusukawa, Church History and Religious Culture

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